{"id":713,"date":"2019-01-17T12:49:24","date_gmt":"2019-01-17T12:49:24","guid":{"rendered":"https:\/\/henoi.org.py\/?p=713"},"modified":"2022-05-12T17:50:16","modified_gmt":"2022-05-12T20:50:16","slug":"rosa-luxemburgo-radicalmente-anticapitalista-antiparlamentaria-y-antiburguesa1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2019\/01\/17\/rosa-luxemburgo-radicalmente-anticapitalista-antiparlamentaria-y-antiburguesa1\/","title":{"rendered":"Rosa Luxemburgo: radicalmente anticapitalista, antiparlamentaria y antiburguesa[1]"},"content":{"rendered":"<p><strong>He\u00f1\u00f3i. 15 de enero 2019<\/strong><\/p>\n<p>El audaz desaf\u00edo planteado por Rosa Luxemburgo a principios del siglo XX al criticar a la socialdemocracia oportunista alemana en <em>Reforma o Revoluci\u00f3n<\/em>, tiene hoy m\u00e1s vigencia que entonces, en un mundo que avanza aceleradamente hacia el abismo de la degradaci\u00f3n humana<!--more--> y la destrucci\u00f3n ambiental a escala planetaria. El dilema planteado por esta brillante te\u00f3rica y revolucionaria entre socialismo o barbarie, adquiere hoy, en palabras de Istv\u00e1n Mesz\u00e1ros \u201cuna urgencia dram\u00e1tica. No hay rutas de escape que permitan evasiones conciliatorias. (\u2026) solo una alternativa radical al modo establecido de controlar la reproducci\u00f3n social puede ofrecer salida para la crisis estructural del capital\u201d.<\/p>\n<p>Los cambios radicales se presentan nuevamente como un imperativo hist\u00f3rico existencial para la humanidad a un siglo de su desaparici\u00f3n f\u00edsica, mas no de sus aportes a los procesos de emancipaci\u00f3n humana.<\/p>\n<p>En la dimensi\u00f3n te\u00f3rica del campo de las ciencias sociales, se puede observar \u2013 como lo apunta Lowy- la relaci\u00f3n existente en la obra de Luxemburgo entre el punto de vista de una clase social, la cosmovisi\u00f3n, la ideolog\u00eda en sentido amplio y el conocimiento cient\u00edfico de la sociedad. Esta idea se desprende de la concepci\u00f3n de ciencia que tiene la misma, cuando critica en <em>Reforma o Revoluci\u00f3n<\/em> la idea de una ciencia general abstracta y sugiere que las ciencias sociales est\u00e1n comprometidas con la lucha de clases.<\/p>\n<p>En ese sentido, la superioridad epistemol\u00f3gica del punto de vista de la clase proletaria y el nivel superior de comprensi\u00f3n cient\u00edfica del marxismo en relaci\u00f3n a la burgues\u00eda y la ciencia burguesa son resumidos en cuatro puntos: a) a diferencia de los cl\u00e1sicos de la econom\u00eda pol\u00edtica las preguntas y los problemas son nuevos en Marx; b) su perspectiva historicista es lo que le permite identificar los limites hist\u00f3ricos del capitalismo; c) el punto de vista socialista-proletario da cuenta del car\u00e1cter transitorio y perecedero del capitalismo y d) el socialismo cient\u00edfico como unidad indisoluble entre ideolog\u00eda socialista y comprensi\u00f3n cient\u00edfica de la sociedad.<\/p>\n<p>En cuanto a la dimensi\u00f3n econ\u00f3mica y de la praxis pol\u00edtica, Lowy presenta el estudio que realiza Georg Luk\u00e1cs en <em>Historia y conciencia de clase<\/em> sobre la reflexi\u00f3n y transici\u00f3n te\u00f3rica de Rosa Luxemburgo en tres cap\u00edtulos: <em>Rosa Luxemburgo como marxista<\/em> (1921); <em>Observaciones cr\u00edticas acerca de la Cr\u00edtica de la revoluci\u00f3n rusa de Rosa Luxemburgo<\/em> (1922); y <em>Observaciones de m\u00e9todo acerca del problema de la organizaci\u00f3n<\/em> (1922).<\/p>\n<p>M\u00e1s all\u00e1 de las pol\u00e9micas y desencuentros al que ingresa Luk\u00e1cs con los textos de Luxemburgo, se puede identificar un hilo rojo en el pensamiento de ella. Desde la tesis de acumulaci\u00f3n ilimitada de capital que permanentemente genera crisis en direcci\u00f3n a la revoluci\u00f3n o la barbarie; la cr\u00edtica a la concepci\u00f3n r\u00edgida y burocr\u00e1tica del partido socialdem\u00f3crata alem\u00e1n; y, que la tarea del partido no es, en el movimiento de masas, la direcci\u00f3n t\u00e1ctica, sino, ante todo, la direcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Por \u00faltimo, -siendo conscientes de que no se agota el debate en torno a la obra de Rosa Luxemburgo- cabe destacar su apuesta a la liberaci\u00f3n sustantiva de la mujer en oposici\u00f3n a la liberaci\u00f3n formal.<\/p>\n<p>Para tal fin, es fundamental su aporte al debate referente al problema de la clase frente al movimiento de mujeres a partir de su cr\u00edtica a las mujeres burguesas. Para Luxemburgo la cuesti\u00f3n del sufragio no se trataba de apoyar el derecho al voto como una reivindicaci\u00f3n aislada, sino como t\u00e1ctica a fin de que el movimiento de mujeres socialistas pueda avanzar en una estrategia de lucha por la emancipaci\u00f3n de las mujeres y de la clase obrera en general<a href=\"#_ftn1\" name=\"_ftnref1\">[2]<\/a>. Esto a partir del ensayo que realiza sobre una aproximaci\u00f3n te\u00f3rica de la reproducci\u00f3n social, donde distingue entre el trabajo en la esfera del mercado y el trabajo en la esfera dom\u00e9stica. En otras palabras, la doble explotaci\u00f3n de la mujer bajo el sistema capitalista.<\/p>\n<p>En s\u00edntesis, recordar a Rosa es reflexionar en torno a su agudeza te\u00f3rica y rebeld\u00eda pol\u00edtica emancipadora, es tomar conciencia de nuestra funci\u00f3n hist\u00f3rica en tiempos de estancamiento y de aparente imposibilidad de transformaci\u00f3n social radical.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[1] Definici\u00f3n dada a la ideolog\u00eda \u00e9tico-revolucionaria de Rosa Luxemburg en \u201cEl marxismo olvidado\u201d de M. Lowy, 2014.<\/p>\n<p><a href=\"#_ftnref1\" name=\"_ftn1\">[2]<\/a> Par\u00e1frasis del texto \u201cEl voto femenino y la lucha de clases\u201d de Rosa Luxemburg. Disponible en www.marxist.org<\/p>\n<p>Imagen Portada:&nbsp;https:\/\/purorocknacional.com.ar\/100-anos-sin-rosa-luxemburgo-sobre-revoluciones-fallidas-y-aguilas-rebeldes\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>He\u00f1\u00f3i. 15 de enero 2019 El audaz desaf\u00edo planteado por Rosa Luxemburgo a principios del siglo XX al criticar a la socialdemocracia oportunista alemana en Reforma o Revoluci\u00f3n, tiene hoy m\u00e1s vigencia que entonces, en un mundo que avanza aceleradamente hacia el abismo de la degradaci\u00f3n humana<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":715,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71,5],"tags":[],"class_list":["post-713","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","category-publicaciones"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v25.5 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Rosa Luxemburgo: radicalmente anticapitalista, antiparlamentaria y antiburguesa[1] - 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