{"id":342,"date":"2018-04-26T12:14:29","date_gmt":"2018-04-26T12:14:29","guid":{"rendered":"https:\/\/henoi.org.py\/?p=342"},"modified":"2022-05-12T19:09:31","modified_gmt":"2022-05-12T22:09:31","slug":"guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/","title":{"rendered":"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n."},"content":{"rendered":"
El d\u00eda 15 de setiembre de 2016 se puso de manifiesto en su versi\u00f3n m\u00e1s n\u00edtida el car\u00e1cter neocolonial del proceso de modernizaci\u00f3n agraria llevada a cabo por transnacionales y terratenientes, con el apoyo absoluto del gobierno de Cartes.<\/p>\n
En horas de la ma\u00f1ana se llev\u00f3 a cabo un operativo de desalojo con un nivel de violencia descomunal que escal\u00f3 a sus extremos. Sin contar con orden judicial, mil doscientos efectivos policiales de grupos especiales (GEO y FOPE) armados con fusiles autom\u00e1ticos ingresaron a los domicilios de aproximadamente 60 familias campesinas y procedieron a expulsarlos. Una vez expulsados de sus casas, tractores y topadoras conducidas por los empresarios agroganaderos brasileros destruyeron las viviendas; los cultivos, envenenaron los pozos de agua y se llevaron a los animales de las familias campesinas.<\/p>\n
Durante dicho desalojo un productor brasilero agradeci\u00f3 al gobierno del presidente Horacio Cartes porque \u201cdio luz verde para que se haga limpieza y que la ley paraguaya sea hecha, as\u00ed como nos autoriz\u00f3\u201d. <\/em>Dos datos no menores son que el operativo de desalojo cont\u00f3 con el apoyo de un helic\u00f3ptero prestado por la Entidad Binacional Yacyret\u00e1; adem\u00e1s, los empresarios brasileros admitieron haber pagado doscientos millones de guaran\u00edes a la polic\u00eda para llevar a cabo el desalojo.<\/p>\n
De la subalternidad a la lucha por la tierra. Dos etapas del proceso.<\/h4>\n
Guahory se da en un contexto de mercantilizaci\u00f3n de tierras p\u00fablicas con fines de reproducci\u00f3n del modelo agroexportador conducida por el Estado paraguayo. A este proceso corresponden formas sociales de explotaci\u00f3n y expropiaci\u00f3n legitimadas por formas jur\u00eddico-pol\u00edticas. Estas se basaban en un esquema de triangulaci\u00f3n, donde funcionarios del Instituto de Desarrollo Rural y de la Tierra (INDERT) persuad\u00edan a los campesinos para que accedieran a la venta de sus tierras por medio de contratos privados, contraviniendo las restricciones legales establecidas en el Estatuto Agrario. Este mecanismo hizo que aproximadamente el 90% de las tierras pasaran a manos de brasileros en detrimento de los verdaderos sujetos de la Reforma Agraria.<\/p>\n
Sumamos a este contexto la dimensi\u00f3n represiva y desmovilizadora del Estado que entre febrero de 2015 y mayo de 2017 desarroll\u00f3 un plan sistem\u00e1tico de desmantelamiento material y simb\u00f3lico de la comunidad.<\/p>\n
Teniendo en cuenta estos aspectos estructurales entendemos la centralidad de la lucha econ\u00f3mica y pol\u00edtica por las tierras como una respuesta espec\u00edfica del movimiento campesino dentro una estrategia m\u00e1s general de Reforma Agraria de base (Veltmeyer, 2008), que prioriza la ocupaci\u00f3n de tierra como espacio de configuraci\u00f3n de nueva realidad en la que el campesinado recrea sus experiencias de resistencia, intercambia sus puntos de vista y se dispone a recuperar sus derechos. Parafraseando a Man\u00e7ano (2008) es por medio de la ocupaci\u00f3n de tierras que el campesinado ha conquistado la tierra, espacializando y territorializando la lucha.<\/p>\nFoto: In\u00e9s Franceschelli<\/figcaption><\/figure>\n
Partiendo del an\u00e1lisis anterior dividimos metodol\u00f3gicamente en dos grandes etapas el proceso de lucha por las tierras de la Colonia Guahory:<\/p>\n
La primera etapa se da a partir de la construcci\u00f3n comunitaria de la Colonia, desde sus inicios a mediados de la d\u00e9cada de los \u00b480 hasta el proceso de expropiaci\u00f3n; y, la segunda etapa inicia a partir de las experiencias vividas por la comunidad en la lucha por la reocupaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de la Colonia.<\/p>\n
La primera se caracteriza por el incipiente asentamiento y arraigo de las familias campesinas que parad\u00f3jicamente signific\u00f3 a su vez el lento proceso de p\u00e9rdida de soberan\u00eda. Es decir que la poblaci\u00f3n campesina accedi\u00f3 a sus tierras como sujetos de la reforma agraria por medio del Instituto de Bienestar Rural (IBR) y seg\u00fan se\u00f1alaba un poblador, \u201ca finales de los \u00b490 los empresarios brasileros comienzan alquilando las tierras a los campesinos para luego empezar a comprarlas\u201d.<\/em><\/p>\n
Adem\u00e1s, este periodo se caracteriza por la forma de organizaci\u00f3n de la Colonia, de tipo comunitario, es decir que los elementos que aglutinaron a la poblaci\u00f3n fueron relaciones de car\u00e1cter afectivas, de confianza mutua etc. Se puede mencionar tambi\u00e9n que a mediados de 2014 la organizaci\u00f3n pol\u00edtica de la comunidad se instituye en una comisi\u00f3n vecinal conformada por relaciones familiares y de dependencia clientelar. La misma fue establecida con el fin de recuperar las tierras, pero contrariamente a su fin inicial esta comisi\u00f3n acept\u00f3 la reubicaci\u00f3n.<\/p>\n
Este hecho gener\u00f3 dudas en buena parte de la comunidad, quienes se opusieron a la reubicaci\u00f3n entendiendo esta propuesta como parte del plan de desmovilizaci\u00f3n por parte del Gobierno.<\/p>\n
La segunda etapa se caracteriza por la reocupaci\u00f3n y recuperaci\u00f3n de las tierras en Guahory. En \u00e9sta emergen elementos de tipo asociativo, es decir que la comunidad se empieza a aglutinar a partir de la coincidencia de intereses comunes.<\/p>\n
En ese sentido, en fecha 29 de octubre de 2016, en asamblea popular la comunidad apoyada por la Federaci\u00f3n Nacional Campesina (FNC) resuelve cuatro puntos centrales en el marco de la Lucha por la Tierra en Guahory: a) organizarse para resistir ante la amenaza de desalojos de los asentamientos; b) que el campesinado sea sujeto en el an\u00e1lisis y las determinaciones sobre este problema. Para el efecto, trabajaremos por una organizaci\u00f3n democr\u00e1tica y participativa, y que la dirigencia sea la representaci\u00f3n de los mandatos resueltos; c) trabajar para lograr el apoyo de otros sectores organizados, democr\u00e1ticos, patri\u00f3ticos, para luchar juntos por la tierra, y finalmente, d) denunciar la complicidad del Estado con los latifundistas, quienes son los verdaderos invasores de nuestras tierras, especialmente a fiscales, jueces y polic\u00edas que reprimen a los luchadores por la tierra.<\/p>\nFoto: In\u00e9s Franceschelli<\/figcaption><\/figure>\n
Posterior a las definiciones en asamblea se dieron varios atropellos e intentos de desalojos, pero las fuerzas especializadas y los civiles armados brasileros no pudieron con la fuerza organizada de la comunidad.<\/p>\n
A diferencia de los primeros desalojos, y como producto de los debates en las asambleas la comunidad encontr\u00f3 las formas y herramientas para defender su territorio.<\/p>\n
Esto queda claro en el relato de una de las pobladoras quien reflexionaba de la siguiente manera \u201cResultado del debate, de la resistencia despu\u00e9s de todo lo que sucedi\u00f3, resultado de esto es que se conquistaron 270 hect\u00e1reas de tierra, es apenas el comienzo\u201d.<\/em><\/p>\n
Para dar el ejemplo a las dem\u00e1s comunidades \u201cSi ac\u00e1 no se hubiera resistido ante el atropello, hay muchas comunidades que estaban bajo amenaza de desalojo. Si Guahory se hubiera perdido, otras comunidades ahora tambi\u00e9n estar\u00edan pasando por lo mismo, muchas. Ellos ten\u00edan planificado por nombre las comunidades que iban a desalojar\u201d<\/em><\/p>\n
Al d\u00eda de hoy, la comunidad se encuentra produciendo para su autoconsumo, profundizando los lazos solidarios y organiz\u00e1ndose para resistir ante eventuales atropellos y desalojos. Este es el ejemplo de las experiencias vividas en la Colonia Guahory, que la profundidad del ser campesino y su cultura ha echado ra\u00edces en nuestra tierra guaran\u00ed, y cuando toma conciencia de su rol hist\u00f3rico, se organiza y se defiende, no hay fuerza que pueda con ella.<\/p>\n
Guahory es un fragmento m\u00e1s de la prolongada lucha por la tierra en el Paraguay y en la periferia, es parte de un proceso hist\u00f3rico que encierra un mensaje que tiene dos sentidos.<\/p>\n
Por una parte, el mensaje de los gobiernos neocoloniales, que a trav\u00e9s de sus pol\u00edticas y pedagog\u00eda anticampesina buscan la extinci\u00f3n del principal actor de la lucha por la tierra para profundizar el modelo productivo agroexportador.<\/p>\n
Y por la otra, el mensaje del campesinado planteado por una de sus protagonistas \u201cAhora, la fuerza del pueblo es la que ataja y defiende el territorio y nuestra tierra. Ellos producen soja que beneficia a los empresarios, nosotros producimos alimentos sanos que beneficia a toda la ciudadan\u00eda. Al no haber pol\u00edtica de producci\u00f3n y mercado para nuestros productos, lo \u00fanico que queda es alquilar a los sojeros, por eso lo que nos queda es debatir sobre atajar el alquiler y la plantaci\u00f3n de soja. Lo que nos queda es la fuerza organizativa, el poder popular\u201d.<\/em><\/p>\n
Guahory es una disputa por la soberan\u00eda en su sentido m\u00e1s amplio y un mensaje del pueblo para nuestros pueblos.<\/p>\n
<\/p>\n
Material libre para su difusi\u00f3n citando la fuente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El d\u00eda 15 de setiembre de 2016 se puso de manifiesto en su versi\u00f3n m\u00e1s n\u00edtida el car\u00e1cter neocolonial del proceso de modernizaci\u00f3n agraria llevada a cabo por transnacionales y terratenientes, con el apoyo absoluto del gobierno de Cartes. En horas de la ma\u00f1ana se llev\u00f3 a cabo un operativo de desalojo con un nivel de violencia descomunal que escal\u00f3 a sus extremos. Sin contar con orden judicial, mil doscientos efectivos policiales<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":347,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[71,5],"tags":[],"class_list":["post-342","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","category-publicaciones"],"yoast_head":"\n
GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"El d\u00eda 15 de setiembre de 2016 se puso de manifiesto en su versi\u00f3n m\u00e1s n\u00edtida el car\u00e1cter neocolonial del proceso de modernizaci\u00f3n agraria llevada a cabo por transnacionales y terratenientes, con el apoyo absoluto del gobierno de Cartes. En horas de la ma\u00f1ana se llev\u00f3 a cabo un operativo de desalojo con un nivel de violencia descomunal que escal\u00f3 a sus extremos. Sin contar con orden judicial, mil doscientos efectivos policiales\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"henoi\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-04-26T12:14:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-05-12T22:09:31+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_-1024x680.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"680\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"admin\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"admin\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/\",\"url\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/\",\"name\":\"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png\",\"datePublished\":\"2018-04-26T12:14:29+00:00\",\"dateModified\":\"2022-05-12T22:09:31+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/96fefa2c71905ba09128c761830b583b\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es-AR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-AR\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png\",\"width\":1830,\"height\":1216,\"caption\":\"Foto: In\u00e9s Franceschelli\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Inicio\",\"item\":\"https:\/\/henoi.org.py\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n.\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/#website\",\"url\":\"https:\/\/henoi.org.py\/\",\"name\":\"henoi\",\"description\":\"Centro de estudios\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/henoi.org.py\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"es-AR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/96fefa2c71905ba09128c761830b583b\",\"name\":\"admin\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"es-AR\",\"@id\":\"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48f11e8aa7061251806ec1174df14a20c07dcf2a2de3c32a7325a12803400b15?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48f11e8aa7061251806ec1174df14a20c07dcf2a2de3c32a7325a12803400b15?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"admin\"},\"sameAs\":[\"http:\/\/localhost\/henoinew\"],\"url\":\"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/author\/admin\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi","og_description":"El d\u00eda 15 de setiembre de 2016 se puso de manifiesto en su versi\u00f3n m\u00e1s n\u00edtida el car\u00e1cter neocolonial del proceso de modernizaci\u00f3n agraria llevada a cabo por transnacionales y terratenientes, con el apoyo absoluto del gobierno de Cartes. En horas de la ma\u00f1ana se llev\u00f3 a cabo un operativo de desalojo con un nivel de violencia descomunal que escal\u00f3 a sus extremos. Sin contar con orden judicial, mil doscientos efectivos policiales","og_url":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/","og_site_name":"henoi","article_published_time":"2018-04-26T12:14:29+00:00","article_modified_time":"2022-05-12T22:09:31+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":680,"url":"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_-1024x680.png","type":"image\/png"}],"author":"admin","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"admin","Tiempo de lectura":"7 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/","url":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/","name":"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n. - henoi","isPartOf":{"@id":"https:\/\/henoi.org.py\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png","datePublished":"2018-04-26T12:14:29+00:00","dateModified":"2022-05-12T22:09:31+00:00","author":{"@id":"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/96fefa2c71905ba09128c761830b583b"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es-AR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-AR","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#primaryimage","url":"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png","contentUrl":"https:\/\/henoi.org.py\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_08_.png","width":1830,"height":1216,"caption":"Foto: In\u00e9s Franceschelli"},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/2018\/04\/26\/guahory-un-ejemplo-para-las-comunidades-y-un-mensaje-para-toda-la-poblacion\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Inicio","item":"https:\/\/henoi.org.py\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"GUAHORY, un ejemplo para las comunidades y un mensaje para toda la poblaci\u00f3n."}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/#website","url":"https:\/\/henoi.org.py\/","name":"henoi","description":"Centro de estudios","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/henoi.org.py\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"es-AR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/96fefa2c71905ba09128c761830b583b","name":"admin","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"es-AR","@id":"https:\/\/henoi.org.py\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48f11e8aa7061251806ec1174df14a20c07dcf2a2de3c32a7325a12803400b15?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/48f11e8aa7061251806ec1174df14a20c07dcf2a2de3c32a7325a12803400b15?s=96&d=mm&r=g","caption":"admin"},"sameAs":["http:\/\/localhost\/henoinew"],"url":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/author\/admin\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=342"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3029,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/342\/revisions\/3029"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/henoi.org.py\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
![\"\"](\"http:\/\/localhost\/henoinew\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_02_.png\")
![\"\"](\"http:\/\/localhost\/henoinew\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/Ines_Guah_05_.png\")